《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一，传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。每一个历史时代过去后，人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。 
《马前课》  
第一课 ○●●●●○ 中下  
无力回天 鞠躬尽瘁  
阴居阳拂 八千女鬼  
证曰：阳阴阴阴阴阳在卦为颐  
解曰：诸葛鞠躬尽瘁而死，后蜀汉后主降于魏  
第二课 ○●○○●○ 中下  
火上有火 光烛中土  
称名不正 江东有虎  
证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离  
解曰：司马炎篡魏元帝都建康属江东  

第三课 ○●●●●● 下下  
扰扰中原 山河无主  
二三其位 手终马始  
证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥  
解曰：五代始于司马终于杨氏  

第四课 ●●○●○● 中上  
十八男儿 起于太原  
动则得解 日月丽天  
证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解  
解曰：李唐起于太原武□称周  

第五课 ○○○●●● 下中  
五十年中 其数有八  
小人道长 生灵荼毒  
证曰：阳阳阳阴阴阴在卦为否  
解曰：五代八姓共五十三年  

第六课 ●○○●○○ 上中  
惟天生水 顺天应人  
刚中柔外 土乃生金  
证曰：阴阳阳阴阳阳在卦为兑  
解曰：赵宋黄袍加身而立敌为金  

第七课 ●○●○○● 中中  
一元复始 以刚处中  
五五相传 尔西我东  
证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井  
解曰：元代共十主后各汗国分裂  

第八课 ○○●●●○ 上上  
日月丽天 其色若赤  
绵绵延延 凡十六叶  
证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益  
解曰：朱即赤日月是明共十六主  

第九课 ○●○●●● 中上  
水月有主 古月为君  
十传绝统 相敬若宾  
证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋  
解曰：水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统  

第十课 ●○●○●● 中下  
豕后牛前 千人一口  
五二倒置 朋来无咎  
证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇  
解曰：豕后牛前辛亥也千人一口为和，五二倒置是民也朋者外邦也  

第十一课 ○●○○●○ 中下  
四门乍辟 突如其来  
晨鸡一声 其道大衰  
证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离  
解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故  

第十二课 ●○○○○● 上中  
拯患救难 是唯圣人  
阳复而治 晦极生明  
证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过  
解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故  

第十三课 ○●●○○○ 上中  
贤不遗野 天下一家  
无名无德 光耀中华  
证曰：阳阴阴阳阳阳在卦为大畜  
解曰：世界大同之象  

第十四课 ○●○●○● 中下  
占得此课 易数乃终  
前古后今 其道无穷  
证曰：阳阴阳阴阳阴在卦为未济  


老猫加菲 发表于：2006-5-25 15:56:28 ——   
希望有兴趣的朋友及那位作者看看 
　　 关于国内的预言《推背图》《烧饼歌》《梅花诗》等 我个人认为还是诸葛亮的《马前课》最为准确。 
　　 诸葛先生通晓阴阳术数，其神机妙算的故事很多，相传刘伯温曾经经过一个破庙时，庙里有一块牌子，上面写着：五百年前我诸葛亮，五百年后你刘伯温，过了我就是你，过了你又是谁。这是诸葛亮在考刘伯温，诸葛说，五百年前我就知道你了，你知道五百年后的事吗？刘伯温当然也是知道的，并著有烧饼歌流传于世。 
　　 《马前课》共第十四课 摘录几课大家看看： 
　　第九课　 
　　水月有主　古月为君 
　　十传绝统　相敬若宾 
　　 这一课是预言清朝。“水月有主”就好像是一个字谜，谜底为“清”字，清朝的国号。“水”为“清”字的水字傍（三点水）；“月”为“清”字右半边的“青”字的下半截；“主”字形就如“清”字右半边的“青”字的上半截。 
　　 
　　“古月”合起来就是一个“胡”字，“胡”是古代对少数民族的统称。“古月为君”是指清朝是少数民族建立的王朝，清朝也确是东北的满族建立的。 
　　 
　　清朝入关以来共有十位皇帝，按其年号依次排列如下: 顺治（1644年-1661年）、康熙（1662年-1722年）、雍正（1723年-1735年）、乾隆（1736年-1796年）、嘉庆（1797年 -1820年）、道光（1821年-1850年）、咸丰（1851年-1861年）、同治（1862年-1874年）、光绪（1875年-1908年）、宣统（1909年-1911年）。“十传”就是指这十位皇帝，“绝统”指清朝最后一位皇帝年号是“宣统”。 
　　 
　　有人说清朝不是十二帝嘛 没错 但真正清朝的江山是在顺治时期 多儿滚率军打下来的 所以从那算起（就是大家在《孝庄秘史》里看的） 
　　 
　　再看一课 
　　第十课　 
　　 
　　豕后牛前　千人一口 
　　五二倒置　朋来无咎 
　　 
　　这一课是预言中华民国。 
　　 
　　1911 年10月10日革命党人发动的武装起义，黎元洪被推举为都督，声势越来越浩大，波及全国：10月29日山西太原新军起义，阎锡山被推举为军政府都督；10 月30日，昆明新军起义，成立了以蔡锷为总督的军政府；10月31日，南昌新军起义，也成立了军政府；其它各地也纷纷通电独立。大清王朝四面楚歌，摇摇欲坠。1912年2月13日清帝正式退位，大清王朝结束。“豕后牛前”就是指这件事：1911年是辛亥年，是猪年，“豕”即猪也，1913年是牛年，那么， 1912年清帝退位之年就是“豕后牛前”之年。 
　　 
　　“千人一口”是个字谜，“千、人、口”三字合起来就是共和的“和”字。中华民国是共和国，推行民主制度。 
　　 
　　“五二倒置”是形容共和国的国体和制度，在共和国里一切权力是属于人民的，共和国的国家元首叫总统，总统是民选的，人民不满意了还可以弹劾他，这一切和君主制的国家是倒过来的。君主在过去被形容为“九五之尊”，故诸葛亮用“五二倒置”来描绘这一切。 
　　 
　　“朋来无咎”是指中华民国在统治大陆期间，因积贫积弱，民国草创，故而在国际上受欺负，受到了日本等国的侵略。“朋”，外邦也。　 
　　 
　　这第十一课 预言现在 大家要仔细揣摩 
　　第十一课　 
　　 
　　四门乍辟　突如其来 
　　晨鸡一声　其道大衰 
　　 
　　今年是狗年 去年是鸡年 这“晨鸡一声　其道大衰” 这个“其”想必大家估算的出来 呵呵 事实也的确如此 
　　 
　　第十二课　 
　　拯患救难　是唯圣人 
　　阳复而治　晦极生明 
　　这十二课所说 要出现圣人 《推背图》《烧饼歌》都明确指出要出圣人  
　　《推背图》： 
　　 而今中国有圣人　虽非豪杰也周成 
　　 四夷重译称天子　否极泰来九国春  
　　《烧饼歌》： 
　　 早晚皇帝又中兴,五百年间出圣君 
　　《马前课》： 
　　 拯患救难　是唯圣人 
　　三部不同时代的人作的书出现如此相似的地方 
　　 圣人将出可以肯定。最让我担心的是后来这句“拯患救难”，如果是真的 ，说明我们即将走进“患难”，因为从第一课 诸葛亮预言自己“无力回天，鞠躬尽瘁” 到后面的中国，虽然经历两次最大的动荡时期“南北朝”和“五代十国”，但都没用过“患难”或者其他类似的不好的字眼，“晦极生明”这个“晦极”也暗含了中国将面对历史上的特殊时期！